هنر اصحاب کهف این بود که در جامعه فاسد، هضم نشدند و وقتی دیدند که همه مردم شهر منحرف هستند و امکان یا امید اصلاح آن ها وجود ندارد، گفتند: ما از رفاه و لذت جامعه فاسد می گذریم و غارنشینی را ترجیح می دهیم تا دینمان را حفظ کنیم. ادامه دارد...
برای مشخص شدن پاسخ این پرسش که آيا آياتی در قرآن هست كه اشاره مستقيم به امام زمان(عج) دارد، از دو دسته آيات قرآن، میتوان استفاده نمود؛ البته بايد دانست كه قرآن به صورت كلی سخن میگويد و برای تشريح و تفسير آن بايد به سراغ آگاهان از حقايق قرآنی ـ معصومين علیهمالسلام ـ رفت كه «الراسخون فی العلم» (آل عمران7) هستند. ادامه دارد...
مسأله مهمّی كه همیشه در طول تاریخ پر افتخار اسلام مایه امید مسلمانان و به ویژه «شیعیان» منتظر بوده است، وعدههاى تخلّف ناپذیرالهی در مورد آینده اسلام و پیروزى نهایی مؤمنان و مستضعفان و محرومان میباشد. آیین مبین اسلام از همان آغاز پیدایش خود پیوسته مسلمانان را به آیندهاى درخشان امیدوار ساخته است. ادامه دارد...
برخی مفسران در مورد سوره «نصر»، مراد از «نصر» را پیروزی پیامبر صلیاللهعلیهوآله بر دشمنانش و منظور از «فتح» را فتح مکّه دانستهاند، در این مقاله، با روایات و شواهد و قرائن قرآنی نشان خواهیمداد که مراد از فتح، پیروزی فراگیر و همه جانبه اسلام در آینده؛ یعنی دردوران امام مهدی(عج) است. ادامه دارد...
خدای متعال در سوره قدر میفرماید: «تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَ الرُّوحُ...». طبق ادبيات عرب، تنزّل، بر استمرار دلالت دارد و اين مطلب گويای آن است كه در هر شب قدری در هر سال ملائكه نازل میشوند.حال سؤال این است که از زمان وفات پیامبر صلیاللهعلیهوآله تا زمان حاضر فرشتگان بر چه کسی نازل شدهاند؟ ادامه دارد...
ماه رمضان فصل «بهار قرآن» است همانطور كه هر چيزی «بهاری» دارد كما قال النبی صلیاللهعلیهوآله: «لِكُلِّ شَيٍ رَبيعٌ و ربيعُ القرآن شَهرُ رمضان» «ماه رمضان» بهار قرائت و تلاوت و تدبر و تفكر در قرآن صامت است و از نفحات الهی و نسيم بهاری رمضان و قرآن، دلها زنده میشود بايد تفكر و تدبر كنيم به قرآن ناطق كه در هر عصری امام معصوم میباشد. ادامه دارد...